ای قامت بلند امامت
تاریخ انتشار: ۱۳ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۳۷۲۰۴
در کتاب «تو میآیی» اثر علی صفایی حائری (عین.صاد) تبیینی کاربردی از حقیقت انتظار میخوانیم؛ شیعه با اعتقاد به امامت گره خوردهاست، با این طرح، راه خویش را در تاریخ آغاز نموده و در این راه، رنجها بردهاست.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجو، «تو میآیی» مجموعهای است که از چهار نوشته استاد علی صفایی حائری و یک مصاحبه با وی فراهم آمدهاست.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
امروز در این نسل، ما امامت را پذیرفتهایم، ولی شاید طرح امامت و در نتیجه، امام زمان (عج) برای خود ما که شیعه هستیم، گنگ و مبهم باشد و به صورت میراثی از آن پاسداری شود؛ میراثی که هنوز عمق و ضرورتش را نچشیدهایم ( یا در حال چشیدن هستیم)، عمقی که گذشتگان با خون خود سرشار میکردند و ضرورتی که با هر ذره ذره از وجود خود گواهش میبودند، تا آنجا که دیوار کاخها را بر روی نعشهای خویش میگرفتند.
شاید بعضی، داستان امامت را داستان خویشاوندی و فامیلی، داستانی غمانگیز، داستانی محدود، حساب کنند، که شعاعش در محدوده خویش روشنگری است و سپس باید فراموش کرد و حتی احتیاجی به آن همه یادآوری و بازگو کردنش نیست.
و شاید بعضی دیگر این داستان را با داستان سلطنت و دنیا طلبی و محرومیت یک دسته وابسته به رسول، عوضی بگیرند. و شاید در دل خوشحال باشند که خوب شد، برای یک بار هم که شده نورچشمها در تاریخ داغ شدند و سوختند و کنار رفتند.
ولی مسأله ،نه مسأله دلسوزی و احساس است نه داستان سلطنت و محرومیت، که درست یک بینش مترقی از مسأله رهبری است؛ بینشی که معتقد است باید رهبر، جلوتر از زمان و امام زمان و جلودار زمان باشد، نه تنها آگاه از زمان و همراه آن. آن همه خون نه به خاطر خویشاوندی و دلسوزی ریخته شده و نه به خاطر محرومیت یک دسته نورچشمی و مقرب درگاه. شاید این گمانها ازآنجا برخاستهاست که ما امامت را مبهم مطرح کردیم و آثارش و مرزهایش و اثراتش را نشان ندادهایم و این طرح حکومتی را جدی نگرفتهایم و در نتیجه، همین طرح مبهم، باعث شده تا آنها که با زمینههای فرهنگی و میراث خونین تشیع آشنایی ندارند، مبهوت شوند که این همه داستان و این همه تکرار؟ و یا بیخیال بمانند و با لبخندی معنی دار، ما را به اساطیر ببندند و با افسانهها و خرافات، همسفر کنند و اگر خیلی با ما راه آمدند و انصاف به خرج دادند، ما را رویایی و ایدهآلیست قلمداد کنند که دور از واقعیتها، با خیال خود، عروسی راه انداختهایم و دختر حاک را با چوب چوپانی خویش ادب کردهایم، بی خبر از آن که این کوزه روغن بوده و نقش بر خاک.
ولی واقعیت همین است که شیعه با آن گره خورده و طرح حکومتی خود را بعنوان امامت، معرفی کرده‌است که شیعه با آن گره خورده و طرح حکومتی خود را به عنوان امامت، معرفی کرده‌است. و این طرحی است که می‌توان توضیحش داد، ولی نمیتوان جز تمامیاش را پذیرفت. نمیتوان تجزیها ش کرد.
طرحهایی که امامت را برای چند نسل، بر اساس نص و سنت میگیرند و سپس شورایی حسابش میکنند. و طرحهایی که امامت را غیرقابل تحلیل میشناسند و بر اساس تعبد، با تمام ابهامش باورش میکنند.
تمام این طرحها، امامت را نفهمیدهاند و جایگاه و بنیادش را نشناخته‌اند و در تاریکی تیر انداختهاند، تا چه رسد به طرحهایی که آن همه خون و شور را رویا و احساس شرقی حساب کردهاند و داستان دلسوزی خانوادگی و پیوندهای قومی را محور تحلیل خویش ساختهاند.
شاید این همه طرح و تفسیر و تأویل از آنجا مایه میگیرد که ما حکومتها را در همین مایههای موجود دنبال می‌کنیم و در میان همین سیستمها نقد میزنیم و می‌بینیم که هیچ کدام از اینها با امامت نمیخواند. و این است که گاهی شیعیترین ما سر مسأله، با غمض عین میگذارد و فرار میکند. و یا میماند و تخفیف میدهد، تا مورد قبول عقلای قوم و روشنفکران خلق بشود.
ما اگر جایگاه امامت را بشناسیم و ضرورتش را لمس کنیم، بر اساس همان ضرورت، وجود امام زمان را احساس می‌کنیم و از زیر بار اشکالهای بنی اسرائیلی آزاد می‌شویم و بر اساس همان ضرورت و احساس، به عشقی از امام میرسیم و آن هم نه عشقی ساده و سطحی، که عشق شکل گرفته و جهت یافته تبدیل شده به حرکت و به سازندگی مهرههایی که این حکومت سنگین و بلند، به آن احتیاج دارد. ما باید جایگاه امامت، ضرورت امام و البته احساس و عشق شکل گرفته به این مفهوم بلند و قامت بلند را بشناسیم.
کتاب «تو میآیی» اثر علی صفایی حائری تبیینی کاربردی از همین حقیقت و البته نگاهی متفاوت و روشنگر به مسئله امامت و امام زمان (عج) است.
منبع: خبرگزاری دانشجو
کلیدواژه: امامت سلطنت امام زمان عج رهبری امام علی صفایی حائری امام زمان گره خورده بر اساس
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۳۷۲۰۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
عوامل کشتار نمازگزاران در هرات شناسایی و مجازات شوند
شورای علمای شیعه هرات، شخصیت‌ها و برخی نهادها در بیانیه‌ای از حکومت کابل خواستند تا هرچه زودتر عوامل کشتار نمازگزاران در حمله تروریستی شهرستان «گذره» مجازات شوند. - اخبار بین الملل -
به گزارش دفتر منطقه‌ای خبرگزاری تسنیم، شورای سراسری علمای شیعه هرات در واکنش به حمله تروریستی شب گذشته در مسجد امام زمان(عج) با صدور بیانیه‌ای از حکومت طالبان خواست هرچه زودتر عوامل این جنایات را شناسایی نموده و آنها را به اشد مجازات برساند.
در این بیانیه آمده است: «بار دیگر عوامل جنایت پیشه و مزدور اجانب با اقدام تروریستی در مسجد امام زمان(عج) واقع در شهرک اندیشه شهرستان گذره ولایت هرات عده‌ای از نمازگزاران مظلوم و بی دفاع کشورمان را شهید و مجروح ساختند».
بیانیه می‌افزاید: «این اقدام وحشیانه که قلوب هموطنان عزیز و تمامی آزادگان جهان را جریحه دار کرده است، نشانگر نهایت ددمنشی و پست فطرتی عاملان و آمران پشت پرده این جنایت است که از سر استیصال و عجز، چشم دیدن افغانستانی باثبات، آرام و در حال پیشرفت را ندارند و دست به این قبیل جنایات می‌زنند».
شب گذشته هنگام نماز مغرب و عشا افراد مسلح ناشناس به نمازگزاران در مسجد امام زمان(عج ) حمله کردند که در نتیجه آن 7 نفر شهید و چندین تن دیگر زخمی شدند.
«نثاراحمد الیاس» سخنگوی والی هرات نیز با انتشار بیانیه‌ای ضمن محکومیت این حمله گفت: تلاش‌های نیروهای امارت اسلامی جهت دستگیری عاملین این حمله جریان دارد و هرچه زودتر آنها را پیدا و به دست خواهند سپرد.
«حامد کرزی» رئیس‌جمهور سابق افغانستان نیز در بیانیه‌ای ضمن محکومیت حمله تروریستی به نمازگزاران در مسجد امام زمان(عج) در شهرستان «گذره» هرات گفت: این عمل تروریستی خلاف تمام موازین دینی و بشری است.
«عبدالله عبدالله» رئیس شورای عالی مصالحه ملی دولت سابق افغانستان نیز در پیامی ضمن محکومیت این حمله اظهار داشت: «در حالیکه حمله بزدلانه بر هموطنان بی‌دفاع ما را مخالف موازین اسلامی و انسانی می‌دانم، از بارگاه ایزد متعال برای شهدای این حادثه بهشت برین و برای مجروحین شفای عاجل استدعا دارم».
دفتر هیئت معاونت سازمان ملل در افغانستان نیز در شبکه ایکس نوشت: «تحقیقات و پاسخ‌گویی برای عاملان و اقدامات حفاظتی برای جامعه شیعه افغانستان به فوریت مورد نیاز است».
سفارت ایران حمله به نمازگزاران شیعه در هرات را محکوم کردحمله مسلحانه به نمازگزاران شیعه در هراتانتهای پیام/.
جاده کندوان یک طرفه شد